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Lunes 31 de marzo de 2008

Los objetores valencianos elegirán entre una alternativa a EpC o quedar exentos

17:30 h | Educación para la Ciudadanía,Libros,Noticias | chequeescolar | Comentarios cerrados


Font de Mora, Consejero de Educación de la C. Valenciana

Las familias objetoras podrán optar por que sus hijos cursen una alternativa a EpC, que consistirá en la elaboración de trabajos individuales sobre algún tema elegido libremente de entre los del programa oficial, o por la exención de la materia.

REDACCIÓN HO y EUROPA PRESS.- El conseller de Educación de la Comunidad Valenciana, Alejandro Font de Mora, anunció hoy que la orden que regulará la materia de Educación para la Ciudadanía (EpC) a partir del próximo curso en 2º de la ESO contemplará dos opciones diferentes de aplicación de la asignatura. Una será el desarrollo del currículo convencional y la otra una “alternativa legal” que consistirá en la realización de un trabajo sobre un tema concreto del programa de la asignatura.

“Por un lado se ofrece el desarrollo del temario propuesto con carácter convencional y, por otro, se ofrece como segunda opción una alternativa legal que no menoscaba su proceso educativo y que cuenta con la atención docente adecuada”, ha explicado Font de Mora por medio de un comunicado.

La opción B consistirá en la realización de al menos un trabajo cada trimestre, que versará sobre un tema concreto perteneciente al temario de la asignatura. Los trabajos se elaborarán individualmente a lo largo del curso académico y corresponderá a cada alumno, de conformidad con su familia, la elección de sus contenidos.

Para garantizar la adecuada atención educativa al alumnado que curse cada una de las opciones anteriores, los grupos de 2º de la ESO se desdoblarán en espacios diferentes y cada uno de ellos conformará dos subgrupos diferenciados en función de la opción elegida.

Cada subgrupo contará con un profesor con la debida cualificación profesional, que tutorizará el trabajo individual del alumnado y facilitará, a petición de los alumnos y con el conocimiento de las familias, los recursos didácticos necesarios para alcanzar los objetivos de la materia.

EpC se impartirá en inglés en las aulas de la Comunidad Valenciana en ambas formas organizativas. Los subgrupos que cursen la opción B estarán a cargo de profesores del departamento de Inglés, para que faciliten la elaboración de los trabajos en lengua inglesa.

La Consejería de Educación garantizará que, a la finalización del curso 1º de la ESO, los padres puedan manifestar si optan por alguna de estas dos opciones para que sus hijos la cursen en 2º. Para ello, facilitará con suficiente antelación a los centros un modelo de documento en el que las familias deberán manifestar su deseo de cursar una u otra opción, así como la elección de los temas.

Ambas opciones se impartirán en el mismo horario lectivo, en condiciones de no discriminación horaria y en espacios físicos diferentes.

La norma autonómica también incluirá una disposición adicional en la que se garantiza que los centros docentes atenderán educativamente al alumnado cuyas familias hayan optado por no elegir ninguna de las dos opciones. En este caso, la dirección del centro velará para que estos alumnos no sean discriminados de ninguna forma.

El borrador de la orden se dará a conocer en los próximos días a toda la comunidad educativa y su contenido será abordado por la mesa técnica y sectorial de la Consejería de Educación antes de su publicación definitiva.


Asignaturas científicas y asignaturas ideológicas

8:51 h | Educación para la Ciudadanía,Libros,Noticias,Opinión | chequeescolar | Comentarios cerrados

ANTONIO ÁLAMOS OLMOS

Profesor de Filosofía

Asignaturas científicas y asignaturas ideológicas
Lo siento, pero no alcanzo a comprender qué trascendencia religiosa pueda tener el principio de indeterminación de Werner Heisenberg, ni qué problemas de conciencia puedan plantear asignaturas tales como la Física o la Química. Jamás se me había ocurrido pensar que fueran merecedoras de objeción de conciencia ¿por no utilizar los principios de la Metafísica! Daba por supuesto, en mi ingenuidad, que hacían uso de principios y métodos propios; que su objeto no era demostrar la existencia de Dios, sino explicar el mundo de la experiencia. Las leyes físicas ponen en relación los fenómenos y las teorías tratan de unificar esas leyes y dar coherencia a las observaciones. Son fundamentalmente herramientas matemáticas que permiten deducir los hechos observados -supuestas, claro está, las constantes básicas de la naturaleza, irreductibles a cualquier deducción- y anticipar otros desconocidos. Son útiles, más que verdaderas.

Que no podamos determinar con exactitud, simultáneamente, la posición y velocidad de una partícula elemental -como afirma el principio de indeterminación en su formulación primera- o que el mundo subatómico no esté rígidamente determinado sino que se comporte con aleatoriedad son cuestiones de escaso relieve teológico. Por no entrar en las diversas interpretaciones que hacen los físicos de este principio: si la incertidumbre se debe exclusivamente a nuestra incapacidad de medir con precisión por la inevitable influencia del instrumento de observación en el proceso que se quiere mensurar o si se trata de una indeterminación objetiva propia del comportamiento de las partículas mismas; si esta indeterminación puede ser reducida ulteriormente a un determinismo básico por mediación de variables para nosotros todavía desconocidas o no puede serlo. La mecánica cuántica, ciertamente, asegura que un electrón, por ejemplo, puede encontrarse en una superposición de distintas localizaciones y velocidades, y la función de onda representa estos estados posibles con la probabilidad correspondiente; pero cuando se procede a medir con precisión una de esas propiedades se obtiene siempre un resultado único, no una superposición de estados. De ahí que la ‘interpretación de Copenhague’ afirme que las ecuaciones de la mecánica cuántica funcionan sólo en la parte microscópica de la realidad y dejan de valer en el mundo macroscópico. Y, sin embargo, utilizaron con gran éxito este instrumento matemático.

Una indeterminación esencial de las partículas elementales quizá pudiera afectar a la visión panteísta del universo – recordemos su rechazo por parte de A. Einstein, influido por Spinoza-; pero no tiene por qué suponer obstáculo alguno al poder creador y al gobierno de un Dios omnipotente: las acciones contingentes de las criaturas no escapan a la providencia divina, afirma Tomás de Aquino. Del mismo modo, la inexistencia de una férrea causalidad en el orden de los fenómenos de la experiencia, de manera que de una causa o complejo de causas se siga necesariamente una resultante y sólo una, tampoco afectaría a las pruebas de la existencia de Dios: éstas no se basan en el tipo de ligazón que une entre sí a los fenómenos -por simple causalidad física nunca lograríamos trascender el universo-; sino en una reflexión sobre el ser y su fundamento, en una interpretación de la realidad en su conjunto a la luz del principio de razón suficiente.

Se comprende que el buen sentido de las familias nunca se haya mostrado alarmado ante unas asignaturas que pretenden exponer honradamente los conocimientos científicos tal como se poseen en la actualidad -aun siendo conscientes de su carácter limitado y no definitivo- y las distinga muy bien de aquéllas, de factura doctrinaria e ideológicas, que intentan imponer forzadamente una determinada visión de la vida y unos valores no aceptados comúnmente. Y recuerdan el pronunciamiento del Tribunal Europeo de Derechos Humanos: «Es al Estado y a cada centro docente al que le corresponde suministrar a los padres la información necesaria para que puedan ejercer su derecho a educar a sus hijos, incluso ejerciendo el derecho a la objetar la asignatura». En este Tribunal acabarían, en última instancia, las objeciones de conciencia a ‘Educación para la ciudadanía’.

Publicado en Larioja.com http://www.larioja.com/prensa/20080331/opinion/asignaturas-cientificas-asignaturas-ideologicas-20080331.html

Nota propia, este artículo de opinión se entiende si antes se sabe que una exdiputada y exsenadora de UCD y profesora jubilada de Instituto publicó este este artículo


Domingo 30 de marzo de 2008

Educación para la Ciudadanía pone a España en «situación de emergencia»

23:44 h | Libros,Noticias | chequeescolar | Comentarios cerrados

Lo constata en Barcelona el presidente de la Asociación Católica de Propagandistas

BARCELONA, domingo, 30 marzo 2008 (ZENIT.org).- Detrás de la implantación de la asignatura Educación para la Ciudadanía en el currículum escolar obligatorio en España subsiste una «mentalidad agnóstica y de relativismo moral».

Lo denunció el 29 de marzo en Barcelona Alberto Dagnino, presidente de la Asociación Católica de Propagandistas y gran canciller de la Universidad Abat Oliba-CEU, en el acto de clausura de la III Convención de Católicos y Vida Pública celebrado en esta universidad, poniendo de manifiesto la «situación de emergencia» que plantea esa asignatura.

Alberto Dagnino explicó que Educación para la Ciudadanía se basa en «el nuevo agnosticismo cada vez menos escéptico en la práctica social, que pretende dar respuesta a los grandes interrogantes del hombre sin recoger, sin límites éticos ni jurídicos, la dimensión trascendente de la concepción del hombre».

La asignatura, constata, también resiente la influencia del relativismo moral: «dejarse llevar por cualquier viento y doctrina, que va tomando forma en la dictadura del relativismo que deja como medida el propio yo y nuestros antojos».

Todo ello imposibilita construir una verdad moral en nuestra sociedad –constató Dagnino–, trasladándose a ésta que no hay una verdad absoluta porque todo vale igual.

Según el canciller, las consecuencias negativas son evidentes: «La libertad como valor absoluto, la falta de discernimiento entre el bien y el mal y una visión anticristiana de la vida y del hombre».

Para Dagnino, Educación para la Ciudadanía pone en tela de juicio a los titulares del derecho a la educación: «Ésta es una cuestión típica de la mentalidad ilustrada. Hoy ya nadie discute que la educación es un bien imprescindible para el hombre, ni su fin primordial, el desarrollo del hombre. Educación para la Ciudadanía mina sustancialmente el derecho de los padres a elegir la formación que quieren para sus hijos».

Dagnino aclaró la gravedad de Educación para la Ciudadanía con dos rasgos particulares: la obligatoriedad de la asignatura y su incidencia en la formación de la conciencia moral y cívica de los alumnos.

«Educación para la Ciudadanía tiene pretensión de adoctrinamiento ideológico, de ahí nuestra oposición; se justifica por sus contenidos morales, por unos valores que ya estaban presentes en el sistema educativo. Dice que pretende una ética civil común a todos los ciudadanos, pero no todos se verán reflejados en ella», concluyó Dagnino.

Publicado por Zenit


Carta abierta de Aníbal Cuevas a D. Jose Antonio Marina

18:33 h | Artículos,Educación para la Ciudadanía,Libros,Noticias,Opinión | chequeescolar | Comentarios cerrados

Estimado profesor Marina, soy padre de 4 hijos y objetor de conciencia a Educación para la Ciudadanía. En los últimos años he leído alguno de sus libros (“Ética para náufragos” y “El misterio de la voluntad perdida”), sin embargo reconozco que sus últimas actuaciones en defensa tan cerrada de EpC me defrauda considerablemente.

Acabo de leer publicada la siguiente frase atribuida a usted y me gustaría saber si es verdad que la pronunció ayer en Ciudad Real: “¡No me voy a fiar de la educación moral que les den sus padres!” (recogida de http://ciudadrealenlibertad.blogspot.com). Si la frase que se le atribuye no es cierta no siga leyendo esta carta y le ruego que me perdone por haberle molestado.

Por el contrario, si la frase es cierta me gustaría que supiera que me está usted ofendiendo gravemente. Me considero una persona madura y respetuosa, llevo muchos años participando en la sociedad civil a través de diversas asociaciones familiares así como en el colegio de mis hijos y escribiendo en mi blog. Lo único que me mueve es aportar lo mejor de mi para contribuir a construir entre todos una sociedad mejor.

España es una Nación formada por ciudadanos libres y la objeción de conciencia es un derecho propio de ciudadanos de un país democrático. Con la frase citada demuestra usted una soberbia supina y unas convicciones democráticas muy poco afianzadas.

Creo que ni usted ni quienes se oponen tan ferozmente a los padres objetores se dan realmente cuenta de en donde se han metido. Pretenden invadir espacios sagrados de las personas y deben saber que aprecio y agradezco las ayudas que se me dan para educar mejor a mis hijos pero que no permito que nadie me imponga la educación que doy a mis hijos, no tolero que nadie me imponga creencias ni formas de vida. Usted no es nadie para confiar o no confiar en la educación moral que doy a mis hijos, se arroga un papel que nadie le ha otorgado, usted me sobra y sobra a las personas que creemos en la libertad y confiamos en las personas.

Con un escrupuloso respeto a personas e instituciones y utilizando los canales jurídicos e institucionales adecuados, los padres objetores vamos a llegar hasta el final. Mis hijos son lo más sagrado que tenemos mi mujer y yo, nuestra responsabilidad es mucha, les hemos dado la vida física y seguimos alimentándoles afectiva y moralmente. Si desea apoyar la labor de los padres y poner sus talentos a nuestra disposición para que nosotros eduquemos a nuestros hijos, caminemos juntos. Si lo que busca es cruzarse en nuestro camino para suplirnos tenga por seguro que lo va a tener muy, pero que muy difícil.

Le saludo muy cordialmente

Publicado en Ser audaces


Los maestros se rebelan frente al adoctrinamiento ideológico de EpC

18:23 h | Educación para la Ciudadanía,Libros,Noticias | chequeescolar | Comentarios cerrados

Comprometidos con la educación

Los profesores de institutos públicos y de iniciativa social se niegan a colaborar con el adoctrinamiento ideológico de EpC, informa la plataforma Educación y Persona.

REDACCIÓN HO.- En los últimos días Educación y Persona está llevando a cabo una campaña informativa de la situación generada tras los últimos acontecimientos:

  • En la primera sentencia en España que reconoce la objeción de conciencia contra Educación para la ciudadanía, el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía reconoce la naturaleza ideológica de la asignatura y la vulneración del derecho de los padres a la educación moral de sus hijos conforme a sus convicciones. En tal caso, se exime al alumno de cursar EPC y de evaluación.
  • Por otra parte, a las más de 27.000 objeciones presentadas en toda España se suman decenas de recursos judiciales contra la polémica materia curricular.
  • En Castilla-La Mancha la asignatura empezará a darse en 2º de ESO, en 4º de ESO y en 1º de Bachillerato despojando, en este último caso, a la asignatura de Filosofía de buena parte de sus elementos esenciales en beneficio de las intenciones ideológicas del gobierno. La Filosofía pasa a ser una herramienta más al servicio de unas decisiones políticas.

“Nos consta que muchos profesores de Filosofía, en virtud de su derecho a la libertad de cátedra, seguirán dando la asignatura de Filosofía como se estaba dando hasta ahora. De igual modo darán la asignatura de EpC despojándola de su orientación moralizante”, afirma Educación y Persona en un comunicado remitido a HO. Sin embargo, la plataforma cívica considera que “no es suficiente mantenerse fieles a la obligación de neutralidad ideológica del docente. Es necesario declararlo públicamente pues de otro modo podemos inducir a confusión haciendo creer que se puede dar la asignatura sin problemas”.

Así, Educación y Persona ha redactado un documento para dar testimonio público de lo que harán los profesores a los que nos corresponda dar la asignatura. Este documento se enviará a los padres de nuestros alumnos, al director del centro y, si se desea, a la Delegación de Educación. Esta iniciativa de los profesores pretende colaborar también con la movilización social de los padres que van a ejercer su derecho a la objeción de conciencia, añade el comunicado.


Viernes 28 de marzo de 2008

Nace “Valencia Educa en Libertad” (Modificado)

7:34 h | Libros,Noticias | chequeescolar | Comentarios cerrados

Se propone defender la libertad de Educación en todas sus facetas y el respeto a los derechos de los padres sobre la formación de sus hijos. REDACCIÓN HO.- Hoy se ha constituido formalmente la plataforma ciudadana Valencia Educa en Libertad (VAEL). Su primer presidente es Alberto de Scals, la vicepresidenta Mª Luisa Temporal y el secretario Santiago Argilés.

El presidente ha explicado a HO Valencia que VAEL es una asociación sin ánimo de lucro, cuya finalidad primordial es la defensa de la libertad de Educación en todas sus facetas y singularmente el trabajo en pro del respeto a los derechos de los padres en relación con la formación de sus hijos. De Scals ha anunciado que piensan solicitar de forma inmediata una entrevista con el Conseller de Educación, para exponerle más detalladamente los fines de la entidad.

La tarea más inmediata a la que esta plataforma dedicará sus esfuerzos, según ha precisado el presidente, es la información a las familias con hijos en edad escolar de lo que realmente esconde el actual currículo de ‘Educación para la ciudadanía’.

Según la vicepresienta, Mª Luisa Temporal, el diseño curricular de EpC representa una ilegítima intromisión por parte de Estado en la formación moral de los menores. Santiago Argilés, por su parte, ha recordado que el artículo 27.3 de la Constitución impone a los poderes públicos la obligación de garantizar que los hijos reciban la formación moral que sus padres consideren acorde con sus convicciones, algo contra lo que atenta de forma inaceptable la controvertida asignatura.

Por todo ello, Valencia Educa en Libertad promoverá la objeción de conciencia contra EpC, mientras esta mantenga su condición de materia obligatoria y al mismo tiempo su programa continúe abordando cuestiones ideológicas y morales.

La nueva asociación anuncia que en el futuro también se implicará en otras iniciativas en defensa de la libertad de Educación, como por ejemplo la implantación del chequeescolar.

La dirección de correo electrónico de VAEL es valenciaeducaenlibertad@hotmail.es. A ella pueden dirigirse todas las familias interesadas en recibir más información.

Las primeras actividades concretas en cuya organización participa activamente la nueva asociación son las siguientes:

- 3 de abril (20:00 h.): mesa redonda sobre EpC, en el Colegio Santa Ana de Valencia (en colaboración con la APA del centro).  Es un error

– 9 de abril (20:00 h.): charla de José Luis Bazán sobre EpC y objeción, en Valencia (en un lugar que está pendiente de confirmación).

– 10 de abril (20:00 h.): charla de José Luis Bazán sobre EpC y objeción, en los locales de Fomento de Agricultura de Gandía (Valencia).


Miércoles 26 de marzo de 2008

Conciencia y objeción de conciencia

11:15 h | Educación para la Ciudadanía,Libros,Noticias,Opinión | chequeescolar | Comentarios cerrados
Conciencia y objeción de conciencia

Hay en curso un debate sobre la objeción de conciencia frente a la asignatura «Educación para la ciudadanía». Pero el sentido común nos dice que antes de esta cuestión hay otras previas: ¿en qué consiste la conciencia y la objeción de conciencia?

El ConcilioVaticano II, es decir la Iglesia Católica, nos describe la conciencia así en la «Gaudium et Spes»: «En lo más profundo de su conciencia descubre el hombre la existencia de una ley que él no se dicta a sí mismo, pero a la cual debe obedecer, y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, advirtiéndole que debe amar y practicar el bien y que debe evitar el mal: haz esto, evita aquello. Porque el hombre tiene una ley escrita por Dios en su corazón, en cuya obediencia consiste la dignidad humana y por la cual será juzgado personalmente. La conciencia es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que éste se siente a solas con Dios, cuya voz resuena en el recinto más íntimo de aquélla. Es la conciencia la que de modo admirable da a conocer esa ley, cuyo cumplimiento consiste en el amor de Dios y del prójimo. La fidelidad a esta conciencia une a los cristianos con los demás hombres para buscar la verdad y resolver con acierto los numerosos problemas morales que se presentan al individuo y a la sociedad» (GS 16). Esto supone, como nos dice el mismo Concilio al hablar de la libertad religiosa, que «la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa» «y esto de tal manera, que en materia religiosa ni se obligue a nadie a actuar contra su conciencia ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, solo o asociado con otros, dentro de los límites debidos». En la misma línea, pero antes cronológicamente, la Declaración de Derechos Humanos de 1948 reconoce los derechos a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión, así como a la libertad de opinión y de expresión (art. 18 y 19), derechos también recogidos por nuestra Constitución en sus artículos 16, 20 y 27.

Por ello yo puedo seguir mi conciencia, aún equivocada, con el límite de no quebrantar los derechos de los demás, lo que supone que mi respeto al prójimo me exige como católico que ni la tortura, ni la esclavitud, ni la poligamia, ni esos crímenes abominables, que son, según el Concilio, el aborto y el infanticidio (GS 51), pueden encontrar mi apoyo, precisamente porque violan derechos humanos.

Y como puedo y debo seguir mi conciencia, a la que debo intentar formar lo mejor posible, porque es mi norma suprema de moralidad subjetiva o de licitud, es posible y de hecho sucede que surjan conflictos entre las leyes civiles y las conciencias, siendo la objeción de conciencia la reacción de la conciencia moral ante la ley estimada injusta o perniciosa. La obediencia criminal a Hitler y el ejemplo de tantos mártires, muertos por ser fieles a su conciencia y negarse a obedecer gregariamente leyes u órdenes inicuas, nos indica que la moral cristiana no puede configurarse sólo con la obediencia, sino por una actitud de responsabilidad y de discernimiento. La moral católica reconoce el derecho y del deber del individuo de desobedecer las leyes que no estén de acuerdo con el recto orden moral, ya que «es preciso obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hechos 5,29). Por ello los códigos deontológicos de Medicina y Enfermería admiten y defienden el derecho a la objeción de conciencia ante intervenciones contra la salud o la vida, porque la finalidad de la Medicina es sanar y no matar, existiendo otros múltiples casos, y no sólo la negativa a prestar el servicio militar, como consecuencia de las libertades contenidas en los documentos que he citado.

Y para terminar una pregunta: ¿opinan ustedes que la concepción del Sr. Rodríguez Zapatero y muchos dirigentes socialistas sobre temas como el relativismo moral, la educación sexual, el aborto, la eutanasia, el matrimonio y la familia son idénticas a las de la moral católica? Como es evidente que no, es lógico que muchos padres, amparados en el artículo 27 de la Constitución, no quieran que sus hijos reciban esa presunta formación. En cambio no habría inconveniente si la Educación para la Ciudadanía fuese, como lo es la clase de Religión y Moral Católica, optativa. Así nadie podría quejarse de imposición anticonstitucional.

Larioja.com

Viernes 21 de marzo de 2008

Acusan a unos padres de abandono por escolarizar a su hijo en casa

14:49 h | Libros,Noticias,Sala de prensa | chequeescolar | Comentarios cerrados

El matrimonio gaditano ha alegado que las clases particulares que recibe su hijo de 10 años son similares a las que reciben otros niños de su edad.